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马赛客的无码世界

不正经,也不假正经。

 
 
 

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无知者无解  

2011-12-10 12:47:50|  分类: 录稿簿 |  标签: |举报 |字号 订阅

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无知者无解

马赛客

 

       上中学时我一度迷恋辩论,看很多关于辩论技巧和辩论赛纪实的书。放下书就想拉个人来随便扯个话题然后把他驳倒,后来迷恋足球比赛,看完电视就想跑去操场狠踢几脚足球,再后来我就迷恋上了看小电影,才意识到迷恋实在是个祸害,有的事情不能当真。所以再看到别人卯起劲辩论时,我总是冷冷地站在一旁,就像一个打完日本人又打中国人再打完美国人的老兵,看着口号嘹亮的新兵蛋子。

辩论这事儿,如果纯粹拼技巧,总给人一种浅薄的印象,因为每一场经常辩论赛,总离不开一个蛋疼的主题。而辩论的双方各执一词,非黑即白。这个判断一直影响着我,搞得我除了跟朋友吐槽基本上沉默不语。

然而总会碰到一些人让你着急,急得直想上厕所。日本地震的时候网上很多发给日本人民的贺电(就像20019月份网上有很多发给美国人民的贺电),但我最早见人幸灾乐祸是在办公室,有同事说为了表示庆祝要去喝一杯。这位同事一听人提韩国日本就精神抖擞,准备战斗。他对日本的见解都建立在不共戴天的仇恨上,而对韩国的观点则始终建立不屑一顾的鄙夷上。如果有人胆敢在他发表阔论时帮韩国(人)或者日本(人)说话,他的常规武器会是:你还是不是中国人(是中国人就不要帮外人说话)?国外那么好,你怎么不移民呢?努力工作然后移民吧,我代表全国人民欢送你!

我骤然发现,以前接触的所有辩论技巧在这样的场合都派不上用场了,只剩下飙脏话和动粗的冲动。要说术业有专攻,不知道教科书的历史或不了解真实的历史都不算什么,每一个人都有一个浩瀚无边的未知世界。然而可怕之处在于,他们的世界二元对立,正和反,对和错,爱国和卖国,好人和坏人,英雄和枭雄。

我好为人师的恶劣本性在心底翻滚,于是在一次例行的分享会上,我拾人牙慧,整理很多教科书的假案,比如说朱德的扁担并不总是朱德的扁担,还一度是林彪的扁担;闻一多的最后一次讲演其实被剪切掉了一段;国军的主要工作并不是投降和安内;孙中山先生也有很多不那么磊落的往事。

我的意思是,有些桥段,一笑而过即可,要是真当真的,就傻逼了。人家王文、司马南那样的名人“五”一下有利可图,我们都是平头老百姓,何苦非把一块掰成两半儿用呢?不过分享完之后我收到的反馈却是:为了教育人,就需要一些美好的故事,所以做点修饰,有什么关系呢?

很多时候我都搞不懂这样的反驳算是强词夺理还是发自肺腑,不过那种气势看起来可一点也不像狡辩。他们对事情的判断都是预设好的,有些话题只能从正面解读,而剩下的正好相反,为此他们往往准备好几多帽子,随时给扣上就算盖棺论定。他们很关心立论的指向问题,用白话文翻译就是“你安的什么心”,如若让他们察觉半点不妙,那么就不必再往下说了。这样的逻辑,不管顺推还是反推,都很可怕(揣着明白装糊涂地纵容乃至唆使这种逻辑的,则很可耻)。

其实无知不是一件丢人的事情,在信息如此发达的时代,在某个问题上从无知到了解并不需要翻山越岭跋山涉水,谷歌一下,你就知道,再麻烦也不过是架把梯子翻个墙的功夫。但如果自己永远封闭内心,甚至把无知和零逻辑当成一种无往而不胜的利器,那么你将看到的将不会是一个用魔法改变周遭的传奇小子,而不过是一个在大马路上骑着扫把狂奔的小丑。

PS:这篇短文的后半部分基本上是重写的,因为我没刹住车谈了一点点不该谈的事情。编辑在修改意见中说,不要谈政治不要谈政治不要谈政治不要谈政治不要谈政治不要谈政治不要谈政治不要谈政治不要谈政治不要谈政治不要谈政治。

201112月《门里》专栏

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